Hnutie za dekolonizáciu obrazu tela: Prečo na tom záleží

November 17, 2021 18:20 | Mary Elizabeth Schurrer
click fraud protection

Prečo ja, queer žena prevažne európskeho pôvodu, hovorím o hnutí za dekolonizáciu imidžu tela? Odpoveď je jednoduchá: pretože na tom záleží – preto sa o tom musí hovoriť. V Spojených štátoch je november uznaný ako mesiac národného dedičstva domorodých Američanov,1 čo z toho robí ideálny čas na pokračovanie konverzácie.

Národný indiánsky národ zrodený z neúnavného úsilia mnohých kmeňových národov zvýšiť povedomie o ich prínose a spojeniach s touto krajinou Mesiac dedičstva sa snaží uctiť si pôvod, tradície, odolnosť a kultúru domorodých obyvateľov, ktorí čelili generačnej traume, nespravodlivosti a vymazaniu storočia.

To ma prinútilo premýšľať o tom, ako sú telá domorodých a iných BIPOC ľudí príliš často vnímané ako „menej ako“ kvôli Západné koloniálne normy krásy – a prečo je také dôležité posilniť hnutie na dekolonizáciu telesného obrazu vo všetkých etniká. Akokoľvek to môže znieť ako klišé, verím, že poznanie je prvým krokom ku kolektívnemu posilneniu a v konečnom dôsledku k činom. Preto si myslím, že stojí za to preskúmať, ako môžu účinky kolonizácie spôsobiť škodlivé skreslenie obrazu tela alebo správanie s poruchami príjmu potravy v rámci marginalizovaných komunít.

instagram viewer

Spojenie medzi kolonizáciou a škodlivými názormi na telo

Podľa výskumu Marisol Perez, Ph. D., docentky na Arizona State University a členky Akadémie stravovania Poruchy, viac ako dva milióny amerických žien černošského, latinskoamerického, ázijského alebo domorodého pôvodu budú trpieť poruchou príjmu potravy život.2 Ale aj od roku 2020 majú tí, ktorí sa identifikujú ako BIPOC, stále polovičnú pravdepodobnosť, že dostanú diagnózu a prístup k liečbe ako ich bieli kolegovia.Je krutou iróniou, že marginalizované komunity násilne znášajú toľko vnútornej hanby a traumy okolo svojho vonkajšieho vzhľadu, pričom historicky im neponúkajú prostriedky na liečenie.

Ale netreba ma brať len za slovo. Gloria Lucas je zakladateľkou Nalgona Positivity Pride, organizácie so sídlom v Los Angeles, ktorá sa snaží urobiť nápravu porúch príjmu potravy spravodlivejšou, prístupnejšou a kultúrne citlivejšou pre etnické alebo rasové skupiny menšiny. Tu je to, čo hovorí o prepojení medzi kolonizáciou a toxickými názormi alebo domnienkami v podobe tela:

Farební ľudia dostávajú zmiešané správy o svojich telách. Je tam správa, že sme menejcenní, že sme špinaví, že sme škaredí, že nie sme inteligentní... Čiastočný dôvod, prečo sa nemilujeme, je ten, že nie sme oslavovaní [ani] uznávaní.4

Ako Lucas tiež poukazuje na to, že keď sa tieto systémy viery prenášajú z jednej generácie na druhú, je pre ľudí z BIPOC ťažké nepripustiť si mýtus, že „biely, štíhly telá sú žiaduce, [zatiaľ čo] tmavšie, zakrivené telá nie sú." To môže mať za následok nízke sebavedomie, ako aj zvýšené riziko porúch príjmu potravy alebo iného duševného zdravia. problémy. Dokonca aj mnohé z hlavných iniciatív na normalizáciu akceptovania tela často nesústreďujú dostatočne rôznorodé zastúpenie všetkých farieb pleti, pokračuje Lucas. To je dôvod, prečo ona, ktorá sa identifikuje ako Xicana-Indigenous, je na misii dekolonizovať spôsob, akým táto kultúra premýšľa o imidži tela ako celku.

Dekolonizujte presvedčenie o imidži tela, aby ste podporili skutočné prijatie tela 

Nie som odborník na to, aké kroky môže moderná spoločnosť podniknúť, aby prekonala stáročia západných koloniálnych ideológií, ktoré naďalej ovplyvňujú zaobchádzanie s telami BIPOC alebo ich nedostatok. Ale cítim to v kostiach: na tomto hnutí za dekolonizáciu imidžu tela záleží a ja chcem zosilniť hlasy ľudí, ktorí túto prácu robia, ako sa len dá.

Národný mesiac indiánskeho dedičstva nie je jediným časom, kedy si posvietiť na tých, ktorí videli svoje skúsenosti v táto krajina bola vymazaná z hlavného prúdu rozprávania a ich vonkajší vzhľad dostal nálepku „menejcennej“, ako hovorí Lucas to. Toto musí byť celoročný rozhovor, v ktorom sa prijatie tela stane normou pre každého – naprieč všetkými rasami, etnikami, fyzickými postavami, farbou pleti a kultúrnym zázemím. Aspoň podľa môjho skromného názoru je toto hnutie za dekolonizáciu tela dôležité.

Aký je váš názor na túto tému? Uvedomujem si, že to môže byť dosť jemná a zložitá diskusia – a tento článok len začína prenikať na povrch – takže vítam vašu spätnú väzbu, skúsenosti a postrehy. Zdieľajte v sekcii komentárov nižšie.

Zdroje:

  1. Kongresová knižnica, "O mesiaci národného dedičstva Indiánov." Prístupné 16. novembra 2021.
  2. Perez, M., "Poruchy príjmu potravy môžu mať akúkoľvek farbu." Families Empowered and Supporting Treatment (FEAST), 27. júla 2020.
  3. Deloitte Access Economics, "Sociálne a ekonomické náklady na poruchy príjmu potravy v Spojených štátoch amerických." júna 2020.
  4. Ramirez, T., "Zoznámte sa so ženou, ktorá 'dekolonizuje' telesnú pozitivitu pre farebné ženy."HuffPost, 25. apríla 2016.